邱 本

发现是科学研究的基本目的和重要使命。法理作为法理学的中心主题和法学的共同关注，几乎无处不在、无时不有、无所不能，它们渗透于经济、政治、社会和文化等各个方面，可谓“法理泛在”。①(1)①参见张文显：《法理泛在》，法律出版社2020年版，第2-3页。法理虽然是泛在的，但也是潜在的，可以借助各种方法予以发现。法理研究包括方方面面，其中一个重要方面就是研究如何发现法理。为此，法理研究需要研究发现法理的各种方法及其方法论。

一、通过意识发现法理

这里的意识主要是法理意识。这是发现法理的重要基础或前提。

所谓法理意识，是一种对于法理的意识、感触、直觉和顿悟等，是一种对于法理的“火眼金睛”“神经过敏”“情有独钟”，是一种关注、察觉、感悟、寻找和捕捉法理的自发意识、自觉意识。人们有了法理意识，才会于时时、处处、事事发现法理。黑格尔用“动物听音乐”——“某些动物，它们听见了音乐中的一切的音调，但这些音调的一致性与协调性，却没有透进它们的头脑”②(2)②参见[德]黑格尔：《哲学史讲演录》(第1卷)，贺麟等译，商务印书馆2011年版，第5页。——来讽刺某些人不钻研哲学、不懂哲学却高谈哲学、胡诌哲学。缺乏法理意识，意识不到法理，就像动物听不懂音乐，是因为它们缺乏音乐细胞和音乐耳朵。马克思也指出：“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”③(3)③参见《马克思恩格斯文集》(第1卷)，人民出版社2009年版，第191页。；人们也常说“不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛”。……