石 玉 昌，廖 仙

幼儿期的语言教育多注重知识性、技能性、情感性以及情境性，却鲜少将幼儿的身体主体性视为关注重点。具身认知理论强调身体的感知运动体验、身体与环境的互动，为幼儿的语言教育所需的具身性经验提供了理论支撑。民族地区幼儿语言不仅有中国空间哲学的认知逻辑，还因其所处于民族地区自高原冰川到海平面的不同自然与文化阶梯影响，其语言会呈现出空间性、意义指向性、生活性、情境性和人与外界的联系性差异。因此，在幼儿语言教育教学中，除了关注语言的结构逻辑，还应关注民族地区幼儿具身的主体性与外界联系的语言关联，从每一节课中抓质量，提高民族地区幼儿的语言教育教学质量。

一、具身认知理论及语言认知分析

认知是身体的认知，也是语言的认知。语言于人的认知而言，不仅是一种能力，也是一种认知方式。人的认知与语言都具有涉身性，都需要身体的在场，需要在教育实践中身体与环境交互来构建人自身的认知方式和语言思维能力。因此具身认知理论的出现给予了语言教育新的视角。

(一)具身认知理论的内涵

第二代认知科学与第一代认知科学相比有了巨大的转向,具体表现在三个方面：其一，第二代认知科学中的具身认知理论强调了身体对人的认知与心智发展的重要程度。“我们的思维风格以及看世界、认识世界的方式是由身体构造、神经结构、感官运动系统的活动方式决定和塑造的。……