戚 金 霞

荀子，名况，字卿，战国末期时重要的思想家、教育家、文学家。荀子是先秦儒家最后一位思想家，为先秦儒家语言哲学的发展和继承做出了重要贡献。但是对《荀子》中相关语言哲学思想研究，在相当一段时间内并未受到重视，直到19世纪，西方哲学发展了语言的转向，国内外学界开始关注《荀子》中关于语言的哲学思想。近年来，《荀子》语言哲学的研究成为国内外学术研究的热点，然而，对《荀子》中关于语言的哲学思想缺乏全面梳理和深入分析。因此，本文通过梳理《荀子》语言哲学的研究现状，分析对《荀子》中语言哲学思想的研究成果和其呈现出来的特点，以丰富中国古代语言的思想和研究内容。

一、研究背景

随着西方逻辑理论的传入，一些学者开始以新的视角、新的理论工具来解释中国古代文本。先秦诸子对名的论述很多，其中相当一部分是讨论名的政治、伦理功能。从语言的角度对名进行讨论的人不多，而荀子就是为数不多的对语言做出较为全面、深入讨论的思想家之一。荀子作为儒家思想的集大成者，他的语言哲学思想自然也成为了一些学者关注的对象。

20世纪60年代以后，应该说在80年代以前，对荀子语言的研究处于初步研究阶段，研究范围主要是荀子语言的形成及语言社会本质等问题的探讨。语言的形成及语言社会本质问题看似简单而却不易回答，古希腊哲人讨论了将近一个多世纪。我国学界在对《荀子》中有关语言哲学研究中，普遍认为荀子语言的社会本质是约定俗成论，这种说法持续了相当长的一段时间。……