■ 艾 青

一、导言:作为城市与电影交织地的石库门里弄

寓居问题是上海自开埠后随商业繁荣、人口膨胀而来的历史包袱,上海文化的竞争性与混杂性,与它的物理地景、空间建筑、物质生活互为表征。19世纪中期后,石库门房屋被设计出来以安置涌入租界的中国人,因其条石门框和黑漆大门得名,是以“西”为体、以“中”为用的“海派建筑文化”①的典型代表,租界由华洋分居转向华洋杂居。为节省空间,房屋排列成弄堂式,以里为址,一战后新式石库门、广式石库门等风格的里弄房屋又相继出现。租界内的石库门房屋集中在以南京路为中心的公共租界中区和以霞飞路东段为中心的法租界东区,不仅寓居了人口密度最大的小市民阶层,还聚集了大量小规模贸易公司、新闻出版社及新兴的电影公司。在石库门内,住户可以按间租用,建立共享型的居住生态,而从里弄到商业娱乐场所参与广阔的现代都市生活又很便捷。因此,石库门里弄常成为中国早期电影“展现都市生活传奇无处不在且颇为关键的场景地”②,为移民们建立起自我与寓居上海之间的联系。

这种人地关系,在人文地理学中被提炼为“地方感”的理论概念,指地方本身的特征个性以及人对地方依附的情感与认同。③段义孚指出,人类会停留在某个能满足生存需要的地方,使它成为“感受价值的中心”,这有助于加深人对地方的情感,家就是这样有亲切感的地方。④雷尔夫认为人直面并接纳其所置身地方是一种“本真的地方感”。……