卜兴蕾

（南京大学 文学院，江苏 南京210023）

根据历史记载，王勃在去往交趾的途中，创作了《采莲赋》。此事最早见于《旧唐书》卷一九〇上《王勃传》：“上元二年，勃往交趾省父①关于上元二年王勃赴交趾省亲这一记载，傅璇琮《〈滕王阁诗序〉一句解——王勃事迹辨》已驳，载《唐宋文史论丛及其他》，郑州：大象出版社，2004年，第196-198页。，道出江中，为《采莲赋》以见意，其辞甚美。”[1]后世相同记载盖皆本于此。史传未尝言明所谓“见意”究竟现出何意。不过，王勃对《采莲赋》的作意自有说法，其赋序云：

昔之赋芙蓉者多矣，虽复曹王、潘令之逸曲，孙、鲍、江、萧之妙韵，莫不权陈丽美，粗举采掇，岂所谓究厥艳态，穷其风谣哉？顷乘暇景，历睹众制，伏玩累日，有不满焉。遂作赋曰……[2]42-44

可见，写作此赋的主要动机是缘于“历睹众制”“有不满焉”。易言之，真正唤起王勃作赋之心的，与其说是水中莲花，不如说是纸上芙蓉。②因读前人之赋，再作同题或同类赋，晋人已然。程章灿《魏晋南北朝赋史》第四章两晋赋（上）对此现象已有详论，南京：江苏古籍出版社，2001年，第125-129页。

正如王勃所睹，“昔之赋芙蓉者多矣”，且当中不乏佳作，但在他心目中，“众制”趋于一律，就连世俗视为“逸曲”“妙韵”者也莫不如是，于是化“不满”而为赋。令王勃“不满”的，显然不是单个作品，而是以往一系列同类型的写作，即所谓“赋芙蓉”的传统。然而，一旦作者向读者吐露其写作传统，纵使作者本人不尽认同前人所作，甚至刻意与前作相别，表面上回避某种影响，读者却难以就此切断前人与作者之间的联系。