韩 威

（太原工业学院外语系，太原 030008）

“妖怪”一词，在西方语言体系似乎找不到对应词汇，任何一个西方词汇都不足以精确代表这一东方概念。日本妖怪形象众多，大部分源自中国，后经与本土文化融合，逐步演变成具有本土特色的“妖怪”。直到今天，日本有关妖怪的研究和妖怪题材的文艺作品不但没有衰退，反而一发不可收拾，甚至形成了妖怪消费文化。妖怪题材书籍、动漫、影视作品层出不穷，妖怪文化作为日本文化的一部分生根发芽。

关于妖怪的定义，人们尝试了从多元视角进行解释，以民俗学角度出发，妖怪可以是超越了人类对客观事物的理解的一种奇怪现象，也可以是一种拥有超凡能力而能够引起怪异现象的事物，是自古传承下来的民间信仰。一切恐惧皆源于无形的未知，唯有物化“未知之物”，才能化解由“未知”所产生的恐惧和无力感，故人们以“妖怪”为名来解释未知事物，把依据常理无法判断的现象归结为妖怪作祟，想出各种破解“妖术”的方法，实际意图在于借由某种仪式达到人与自然和平共处的目的。即“妖怪”系人与自然连接的纽带，是人类与自然沟通的入口。小松和彦认为“日本文化中的妖怪文化有着其独特的文化发展轨迹和历史作用”。他把妖怪文化大体分为事件性妖怪、超自然性存在的妖怪和造型化的妖怪。事件性妖怪是人们无法解释的现象性的妖怪，即事件性妖怪实际是一种“现象”；超自然性存在的妖怪简言之即人类无法解释和控制的超自然性妖怪，也可以是被“妖格化”了的事件性妖怪。……