方 婧，张继梅

（1.云南民族大学云南省民族研究所，昆明 650504；2.大理大学经济与管理学院，云南大理 671003）

1922 年马林诺夫斯基确立了传统科学民族志范式的准则和方法，提供了近两百年来民族学/人类学者开展研究的典范。从最早翻译、介绍西方的民族学/人类学理论和方法，中国老一辈民族学/人类学者很早就认识到民族志研究方法和方法论对学科发展的重要性，在探索用西方的理论解释中国的历史和文化的同时，他们身体力行开展田野调查，使20 世纪三四十年代成为中国民族志集中产生的年代，民族志田野调查也成为这一阶段学科建立与发展的主要标志。20 世纪50 年代以来，因民族工作的现实需要，在民族识别、少数民族社会历史大调查、少数民族语言调查等工作进行中，积累了一批重要的民族志研究资料。20 世纪80 年代中国民族学/人类学学科获得恢复和发展，我国的民族志研究进入全新发展阶段。进入21世纪后，中国民族志理论和范式不断创新，一批西方民族志经典翻译出版，多个期刊专栏民族志经验研究反思深入开展，海外民族志研究不断兴起，我国民族志研究和实践在多个方面都取得了重大的突破。迈向21 世纪深度全球化的今天，民族志被赋予了越来越多的内涵，被越来越多的学科借鉴。通过对不同历史阶段中国民族志的发展背景、理论反思、范式实践等特征与经验的总结，讨论深度全球化下中国民族志的发展趋势和面临的挑战，可为探索加强文明的交流与互鉴、紧扣社会需求和构建人类命运共同体的民族志书写新范式提供借鉴和思考。……