曹群超，刘芝平

（南昌航空大学 马克思主义学院，南昌 330063）

马克思共同体思想是马克思主义发展史的重要内容，更是人类社会发展史的重要篇章。习近平同志在充分分析当今世界局势后，从唯物史观的角度把握马克思共同体思想的理论基础，力图寻求新的发展途径和模式，创造性地提出了“人类命运共同体”思想，“人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟、荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实”[1]。它的提出为世界所面临的诸多挑战提供了有效的中国方案。正如在这次的全球疫情中，中国人民再一次以自己的实际行动向全世界证明了中国的责任与担当，向世界人民彰显了建设人类命运共同体的必要性与可行性。

一、马克思共同体思想的形成过程与基本内容

马克思虽然并未专门论述过共同体思想，但相关的思想内容却见之于他的各大经典著作中。其共同体思想的形成也并非一蹴而就，而是历经晦涩探索，从而转向唯物主义并最终趋于成熟的一个发展过程。在这个过程中，关于“人”的思想始终贯穿于其中，人类最开始虽然是作为自然存在物而存在的，但在社会生活和社会关系中又不得不依赖于社会生产和社会交往，从而在同类之间形成特殊的社会组织−社会共同体。马克思基于唯物史观，致力于探究人与其所在共同体的关系，根据生产方式、社会的发展变化等，将共同体的形态划分为自然共同体、虚幻共同体和真正共同体三种形式，并最终构成了共同体思想。……