陆 扬

一、从艾柯说起

意大利天才符号学家安贝托·艾柯2013年出版过一部《 传奇之地书》 ， 可谓空间批评方面的一部奇书。 作者开宗明义， 交代他此书写的是传奇故事里的地理方位， 而且这方位极有传奇色彩。 有时候它是一块大陆， 比如亚特兰蒂斯； 有时候它又是令人神往的大街小巷， 比如伦敦城里贝克街上子虚乌有的221号， 那是福尔摩斯的居所。

很显然， 艾柯在这里痴迷的大都是虚构的文学地名。 比如包法利夫人是在哪家修道院学会红颜薄命、 多愁善感？ 她和查理在永镇的住宅如今安在？ 假若原本没有这个宅子， 而鲁昂的福楼拜故居周详备至， 那为什么不给包法利夫人修个故居出来供人惆怅流连？ 还有狄更斯《 雾都孤儿》 里， 那恶棍费金的贼窟又在哪里？ 这些都是小说中虚构的地点。 另有一些真实地方激发出来的虚构场景， 诸如每年6月16日， 《 尤利西斯》 的痴情读者会去都柏林埃克尔斯街上寻访利奥博德·布卢姆的旧居， 看看如今变身为乔伊斯博物馆的马蒂洛塔。 对此， 艾柯指出， 这一切是真是假无关紧要， 我们过去关注、 现在也关注各式各样的乌托邦和幻想之地， 许多人甚至认为这些乌有之乡真实存在， 或者曾经存在过：

有些传奇里的地方肯定是不存在了，但是我们不能排除它们可能在古代存在过，亚特兰蒂斯就是例子。许多神志绝对清醒的人都曾追溯过它的最后踪迹。有些地方出现在许多传奇故事里，但是它们虽然遥远，是否存在也还是疑问，比如香巴拉，有人以它为纯粹的“精神”存在。……