胡作友 卢玉香

(合肥工业大学外国语学院，安徽 合肥230601)

引 言

《文心雕龙》是中国古代文学理论的发展高峰[1]36，可足与亚里士多德的《诗学》相媲美[2]14。近现代以来，《文心雕龙》27种语言的翻译版本已在国内外出版发行[3]105，可见其影响之大。多年来，中国文化输出与外国文化输入呈现显著不平衡状态，文论话语输出不足尤为明显。自“一带一路”合作倡议实施之后，中国文化对外输出已成为热点议题。依托此项合作倡议，以《文心雕龙》为代表的中国文论输出，也将寻找到更佳的突破口，尤其是在缺乏关注的非西方英语国家地区。中国文化输出不能只重视翻译过程，也要重视国外传播和接受度。本文将以此为出发点，展望《文心雕龙》未来在更多英语国家的传播与拓展，希望对中国文化走出去战略有所启示。

从篇幅上看，《文心雕龙》英译分为节译和全译。根据笔者研究发现，现有节译包括以下几种形式：为研究的节译、为教学的节译、为传播的节译。从20世纪40年代到21世纪初，外籍汉学家为研究方便，常常亲自翻译《文心雕龙》的部分章节，如休中诚[4]，其译文随同研究成果一道发表。上述节译篇幅虽短，从几千字到十几篇不等，却增加了《文心雕龙》在英语学界的热度，极大地增强了它在海外的影响力。哈佛大学教授宇文所安的英译本[2]，是哈佛大学的权威教材。该译本虽作为学生研究中国古典文论之用，但其影响和意义已经远超教学读本。杨宪益、戴乃迭翻译的五篇，发表于《中国文学》英文版[5]。……