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解读《安顺城记》中屯堡人“渔樵耕读”具象

2021-11-29王文杰

安顺学院学报 2021年3期

王文杰

(安顺学院人文学院,贵州 安顺561000)

“凝聚几个好人,做成一件好事”,是钱理群先生晚年的口号。“集众人之手,书一家之言”是《安顺城记》的序言标题。《安顺城记》以“安顺”这座地方中心之城为象征,以其行政辖区为主体而进行历史描述的地方史、区域史。并以现代史观、现代视角,继承和发扬中国传统史学的优秀品格,借鉴国史与方志各显优长的编撰特点,采取通史与专史结合、纪传体与纪事体结合的方法,运用最新发现的史料和研究成果,整合旧有的地方史资料,重构解放前的安顺历史,修纂一部角度不同、手法新颖且富于现代语境的新方志。这也是一部以安顺这块土地,土地上的文化,土地上的人为中心的地方史书,它所呈现的是一个多元的、开放的安顺文化,突出安顺多民族聚居的地域特色。全书涵盖安顺领域的生命史学,是一部融历史学、社会学、民俗学、文化人类学、哲学、文学为一体的“大散文”笔调书写的宏篇巨著,是安顺历史文化中值得高歌一曲的大事。作为安顺地方屯堡文化爱好者,本人有幸得了一套,翻阅之后深受震撼和启发,联想起安顺区域屯堡人家的“渔樵耕读”文化具象,并进而对之再深入解读一番,探索其因地制宜的创新精神,以飨同道。

安顺屯堡移民既有自己独立发展和不断丰富的艰难历程,也有中原文化和江南文化的遗风,既有山地区域的文化特点,又有中国传统文化的内涵。一方面,他们执着地保留着其先民们的文化个性,另一方面,在长期的山地耕战耕读生活中,他们又创造了自己独特的地域文化。……

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