冯小禄

在历史上的亚洲周边国家中，位于中国东南靠南海一隅的近邻越南(宋代独立后常称“安南”)，与位于东北渤海湾一角的朝鲜和东向越海而居的日本、琉球一样，都处于以中国为中心的汉字和儒家文化圈中，它们与中国历代王朝有着深浅不一的以朝贡册封为标志、以互派使节为主要形式的宗藩关系往来，由此涌现和留存了大量互使史料和使行专集。其中，朝鲜、越南向元明清出使的汉文“燕行录”“朝天录”“使华录”和明朝出使朝鲜的系列《皇华集》，因为近来甚为热门的域外汉籍和“从周边看中国”眼光的缘故，得到了亚洲文史学界的高度重视和整理、研究。然而，当初至少有过21种、现存也有15种的明人出使越南的系列专集，却遗憾没有得到学界应有的重视和研究。这是一个相当可观的值得集中和重新打量的文学类型，在使越和使外专集上具有典范性和代表性。它既是明代文学的重要构成，也是中国文学向岭南和越南外延的重要构成，可以运用跨文化旅行书写理念来重构跨国使行文学中“异地”岭南镜像的推进，明人特殊的安南情结及其展开，以及与安南的宗藩交流实质等。这在重视岭南与东南亚的地缘关系和环太平洋经济圈的今天，立足于中国文集和中国立场的向外研究，自有其不容轻忽的意义。

一、南望眼：明人使越专集的内容及特征

所谓使越专集，是指从古代越南独立于中国直接辖制的北宋算起，宋、元、明、清四朝曾编集或刻行的以四朝使臣出使越南之行为名的专集，不包括单篇的赋和诏敕。……