从中西方神话的差异看中国文化的特质
2021-11-28孙振武张自慧
安阳师范学院学报 2021年3期
孙振武,张自慧
(1.上海电机学院 文理学院,上海 201306 ;2.上海师范大学 哲学与法政学院,上海 200234)
神话是人类童年的写照,是初民生活经验和思想智慧的结晶,它积淀着人类早期的文化信息,是人类文明的源头活水。每个民族都有自己的神话传说,“从历史上看,任何一种伟大的文化都无不充满了神话的因素,并为这些因素所左右。”[1]在前科学时代,人类初民把对于这个世界的想象与认识融入神话故事之中,这些神话形成了他们关于世界的最初记忆,是其对万物生成以及人类起源的浪漫而又严肃的思考。因此,一个民族的神话是该民族文化精神的载体,反映了其先民的世界观、道德观和审美观,决定了该民族的精神风貌和性格特点。其中所包含的价值取向、行为标准和道德风俗,必然对后世的文化心理、思维方式以及行为习惯等产生巨大的影响。中国神话蕴含着中华民族的文化基因,化育着中国人的道德人格、精神气质和审美意向,形塑了中华民族的性格气质。从中西方神话的差异中,我们可以清晰地看到中国文化的特质。
一、重视道德伦理
中国神话重视伦理、崇尚道德,奠定了中国德行文化的基础。中国文明是一个早熟的文明,但由于复杂的原因,与希腊神话相比,中国的神话姗姗来迟,如被很多人认为是中国第一部神话典籍的《山海经》①《山海经》成书于战国中后期,并不意味着其中的神话故事是那时才有。其实,这些神话故事的梗概以口口相传的形式在民间已代代流传了很久,并被不断地修改,只是最后成书时间是在战国中后期而已,这类似于《尚书》中的一些篇目,如《尧典》《舜典》等。……
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