范小慧

（郑州理工职业学院，河南 郑州 450000）

潘光旦是20 世纪初著名教育学家，其毕生从事教育教学工作，立足于中国传统文化，吸取西方先进科学知识，积极探索教育的发展。他认为“一切生命的目的在求位育,教育作为生命的一部分，它的目的自然不能外是。”“位育”教育思想主张发展人性，培养人格，通过教育使人适应环境，与周围世界和谐共处，为我国思想政治教育提供了新的发展视角。

一、“位育”教育思想的内涵

《中庸》首章说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者天下之大本也，和也者天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”在这里“中”是指人对自身的还未表达出的感情要有所控制，要有守中的定力。“和”是指在人表达自己的欲望时要克制，言行要平和。“位”即秩序，维持秩序需要社会分子之间的“同”；“育”即进步，进步的根据是社会分子之间的“异”。潘光旦从“中和位育”中取“位育”两个字，提炼为“位育”教育思想。他认为人生而不同，所以在个人方面，需要因人制宜，使每个人各得发展；在社会方面，具有差异的每一个人需要相互促进，共同成长。

“位育”教育思想是希望人们通过接受教育，能够与周围的环境和谐相处。潘光旦认为人类的生活包括个人与社会两个方面，而教育最大的目的就是使群体中的个人与个人组成的群体达到安所遂生，教育最终的追求就是在于“位育”的实现。他提出“位育”教育思想，希望在学术探讨能够增加对社会、文化的关怀，促进人与环境的和谐相处，他希望人们能在当下社会环境中找到属于自己的位置，更好的实现自我发展。……