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萨满音乐的协同与影响
——科尔沁蒙古族与九台汉族萨满领神音乐之比较

2021-11-26王晓东

中央音乐学院学报 2021年4期
关键词:信仰仪式音乐

王晓东

“科尔沁”,源于蒙古语,意为带弓箭的侍卫,泛指一代天骄成吉思汗二弟哈布图哈萨尔和幼弟帖木格斡惕赤斤后裔为科尔沁。这是以血缘为基础的部落之名。(1)额尔德木图、孟和:《科尔沁文化史》,呼和浩特:内蒙古人民出版社,2002年,第1页。公元1626年,后金政权为了拉拢科尔沁部,嫩科尔沁部的奥巴洪台吉与后金努尔哈赤在科尔沁部的哲里木之地聚义,祭天盟誓,结为同盟。(2)杨青峰:《哲里木盟志(上册)》,北京:方知出版社,2000年,第12页。清初,科尔沁与满洲联姻较为频繁。如1612年4月,科尔沁部贝勒明安将女嫁与聪睿恭敬汗(努尔哈赤)为妻。(3)中国第一历史档案馆,中国社会科学院历史研究所译注:《满文老档》,北京:中华书局,1990年,第12页。1614年4月,科尔沁台吉莽古思将女儿嫁与皇太极。(4)同注③。地理位置上,科尔沁东连吉林省,长春市九台区西境原为科尔沁郭尔罗斯牧地,东境归打牲乌拉管辖。满洲与蒙古贵族的结盟、联姻,政治、经济的往来,境内蒙古族、汉族人口的流动,为乡民带来了生产、生活以及地方文化等方面协同发展的契机,促进了两个民族萨满音乐文化的交流与影响。田野考察显示,两地域的蒙古族、汉族乡民盛行萨满信俗,萨满是天、地、人、神的沟通者。华裔考古人类学家张光直认为:“中国古代许多仪式、宗教思想和行为的很重要的任务,就是在这种世界的不同层次之间进行沟通。进行沟通的人物就是中国古代的巫、觋。从另一角度看,中国古代文明是所谓萨满式(shamanistic)的文明。……

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