□冉梦丽

【导 读】陀思妥耶夫斯基一直被评论家冠以“残酷的天才”的称号，只因他的作品中写尽人间病态与丑恶，并深入骨髓式地追根探底。不过，在尤·谢列兹涅夫的《陀思妥耶夫斯基传》中，我们不仅看到了这位伟大作家的天才、深刻、贫困、孤苦、病态的一面，也看到了其残酷文学与残酷生活的另一面：慈善、温柔，以及对人类的爱和关怀。面对今天这个人性撕裂的世界，它的残酷性正在逐渐退却，温柔的一面则已逐渐显现。

早在100年前，奥地利著名作家茨威格和宗教哲学家布贝尔曾经为一个问题争论了整整一个通宵：百年之后，19世纪的哪位作家仍然是人类思想的领袖？雨果、托尔斯泰、左拉还是尼采？翌日清晨，当东方泛白，晨曦初起，在他们的名单上仅剩下两个人：一个是克尔凯郭尔，另一个则是陀思妥耶夫斯基。茨威格和布贝尔真是慧眼识英雄，他们早在百年前就天才地预见了陀思妥耶夫斯基的现代性与世界意义。在当下中国，甚至可以说在整个世界，陀思妥耶夫斯基都几乎被视为俄国文学中最重要的作家，最受读者喜爱的作家。1821年11月11日，陀思妥耶夫斯基生于莫斯科的玛林斯基贫民救济医院一个医生家庭。1881年2月9日陀思妥耶夫斯基逝世于彼得堡。今年恰逢陀氏诞辰200周年，逝世140周年。当我们重读这位早年被鲁迅誉为“残酷的天才”的作家时，竟然发现他的残酷的一面已经离我们越来越远，而他的温柔的一面则离我们越来越近。

当代俄罗斯传记学家尤·谢列兹涅夫的《陀思妥耶夫斯基传》为我们提供了这方面的可靠的材料和依据。……