□ 陈妙丹

波多野太郎（1912—2003)，号湘南老人、江南词客，日本神奈川人，是20世纪著名的汉学研究专家。他早年在老子《道德经》研究领域奠定学术地位，后来在戏曲、俗曲、小说等中国俗文学研究方面卓有成就。其学术发展的关键阶段正值日本在西方的冲击下内部政权矛盾激化、思想文化裂变加剧的时期。波多野太郎内心对当时政治思想的反感与反思，深刻影响了他的学术取向、研究路径以及治学风格。国内关于波多野氏的研究寥寥。蒋星煜的《波多野太郎及其中国戏曲研究》（《河北学刊》1997年第3期）对波多野氏的学术背景、成果曾有介绍，侧重点在学术交流上。本文在蒋文基础上，结合赴日实地访查的文献，对波多野太郎的汉学研究做进一步探讨，并以之管窥一代日本汉学家学术思想的嬗变。

一、学术取向与《老子王弼注》研究

波多野太郎出生于一个普通家庭，他的先祖曾是反抗藤原氏中央权力的部族，祖父则是较早接受新文化且极具侠客气质的人。波多野太郎在追忆早年经历时，认为这些对他成长中个性的塑造有不可忽视的影响。从中学时代起，波多野氏就酷爱中国文化。1929年中学毕业后，为缓解家庭经济压力，他发奋苦读，以官费考取了在汉学研究方面很突出的大东文化学院。随后在该校读完了本科三年、高等科三年及研究科两年。1937年毕业后，他先后在东北大学、大东文化学院、日本大学、横滨市立大学、东洋大学等高校任教。其间有两次（1937年、1943年）受召服役。……