张洪兴

(东北师范大学 文学院，吉林 长春130024)

梁启超在中国近代史上是一位至关重要的人物，在中国近代学术、近代国学研究领域也是开创者，可谓是中国近代国学的第一人(1)国学概念中国古已有之，指的是国家办的教育机构，与近代以来的国学概念显然不同。中国近代以来的国学概念肇始于何人，现在尚无定论，但一些学者更倾向于认为是梁启超。如桑兵先生在《国学与汉学——近代中外学界交往录》一书中介绍，1902年夏秋间，流亡日本的梁启超曾致信清政府驻日公使黄遵宪，商办《国学报》，因黄表示异议而作罢，桑先生据此评论说“此事议而未成，却是近代国学概念的重要肇始”。参见桑兵：《国学与汉学——近代中外学界交往录》，杭州：浙江人民出版社,1999年版，第280页。。胡适回忆自己早年在上海求学的经历时谈到梁启超，认为梁启超文字“明白晓畅”，且感情“浓挚”，有一种强烈的吸引力，在少年人中有极大的影响力；并极言梁氏《新民说》《中国学术思想变迁之大势》诸篇给他开辟了一个“新世界”(2)欧阳哲生编:《胡适文集》(1),北京:北京大学出版社，1998年版,第71-73页。。诚如胡适所言，梁启超《中国学术思想变迁之大势》等文章，可谓影响了一个时代；而梁启超的国学研究，从国学概念的使用到国学立场、国学思想的变化，亦可谓百余年来中国国学研究的一个缩影。

一、梁启超国学研究的起点

笔者在《中国文化“根性”与“新子学”》一文中，曾从四个方面梳理了近现代批判中国文化之“大势”：一是欧洲启蒙运动以来，以黑格尔为代表的西方学者歪曲、污蔑中国文化；……