华云刚

(常州工学院 人文学院，江苏 常州 213022)

《庄子》中出现了大量新鲜词汇，它们建构了独树一格的哲学范畴与话语体系，并与儒家、墨家及其他诸子百家词汇体系分庭抗礼，平分秋色。其中，最受后人关注的有：“道”“逍遥”“齐物”“无用之用”“物化”“至人”“神人”“真人”“至乐”“至德”等，尤其是“至人”“至德”“至道”“至仁”“至乐”“至知”“至贵”“至小”“至大”“至神”等，是《庄子》中饶有特色的“至+”词语系列。对此目前学界多关注其中的“至人”“至乐”等几个词语，如探究《庄子》“至人”品格及其价值(1)那张军：《庄子“至人”理想人格的美育思想探微》，《东南大学学报(哲学社会科学版)》2001年第2A期，第72-75页。王攸欣：《庄子“至人无己”境界及体道体验之共通特征》，《求索》2017年第1期，第86-99页。李晓英：《超然：〈庄子〉至人观之研究》，《史学月刊》2015年第8期，第126-129页。,剖辨“至乐”理想性及与逍遥游的关系(2)陈少明：《论乐：对儒道两家幸福观的反思》，《哲学研究》2008年第9期，第44-51页。尚建飞：《庄子的“至乐”及其价值内涵》，《哲学动态》2018年第8期，第40-46页。。对这一类型的词语学术研究尚不充足，对于形成原因及其背后的思维方式，亦缺乏深度的挖掘和探索。“至+”系列词语寄寓着《庄子》独具特色的思想内涵，其以巨大的集群优势塑造了《庄子》的话语体系和思想特质，对于剖判《庄子》思想价值以及形成原因至关重要。本文以“至+”系列词语为研究对象，通过梳理其在《庄子》中的出场以及构成特色，挖掘其词义内涵，并借此探究其背后深层极致思维的功能与意义。

一、“至+”词语的来源

综合来看，“至+”词语在《庄子》中出现频次较高，是《庄子》思想的主要承担者之一。……