方宝川 徐斌 张沁兰

众所周知，“闽人三十六姓”自明初开始移居琉球，聚居于久米村。在中琉宗藩国册封与朝贡关系的历史背景下，对琉球王国政治、经济、文化、教育、生活习俗、手工技术等诸多方面的影响与贡献，以及琉球王国对久米村闽人的礼遇与重用，勾点断续，已牢牢地定格于中琉关系的史乘驿畔。尽管“闽人三十六姓”所定居的琉球久米村，百年沧桑，历经了繁荣衰落、宗族整合、甚至渗入琉裔与日裔的血缘，但是中华传统文化的历久积淀，以及慎终追远的人文影响，始终不同程度地在久米村社会的各个层面，潜移默化地渗透并承传着。

然而，颇为遗憾的是，明代“闽人三十六姓”移居琉球,虽不乏记载,然大都语焉未详,且多所乖。明初“闽人三十六姓”移居琉球的历史真相，至今学术界尚未有令人完全信服的结论。本文基于相关史料的全面钩沉，并立足于此前的研究成果，对“闽人三十六姓”移居琉球的史实真相，再作新的梳理与探析。

一、“闽人三十六姓”移居琉球的史料钩沉

关于闽人奉朝廷之命前往琉球“导引进贡”的文献记载，最早当源自明成化年间琉球长史蔡璟的说法。《明宪宗实录》卷65“成化五年三月壬辰”条，曾记录了这么一条史事：“琉球国中山王长史蔡璟，以其祖本福建南安县人。洪武初，奉命于琉球国导引进贡，授通事。父袭通事，传至璟升长史。至是奏，乞照例赐诰封赠其父母。下吏部，以无例而止。”这一记载说明了琉球国中山王长史蔡璟，原籍福建南安。……