张 柯

Not本是德语中的一个日常词语(它和英文的need来自共同的印欧语词根“nāu-，nu-，nū-”)，有“贫困、困苦、缺乏、困境、急迫、必要”等多种含义。海德格尔罕见地将其提升为思想核心概念，在著述中大量使用此概念，并最终将其锻造为“die Not der Notlosigkeit”这一核心术语。在以《哲学论稿》为开端的“存在历史论稿系列”(1)“存在历史论稿系列”总共七部，按创作时间依次是《哲学论稿》(1936-1938)、《沉思》(1938/39)、《形而上学之克服》(1938/39)、《存有之历史》(1938-1940)、《论开端》(1941)、《本有》(1941/42)、《开端之路径》(1944)。逐渐公布后，人们更是注意到了Not概念的突出地位，有论者甚至宣称，是否能真正把握海德格尔“die Not der Notlosigkeit”这一术语，乃是我们能否走出《哲学论稿》之迷宫的关键所在。(2)Umberto Regina,“Phenomenology and the Salvation of Truth.Heidegger’s Shift in the Beiträge zur Philosophie”,in:Manifestations of Reason:Life,Historicity,Culture:Phenomenology at the Adriatic,ed.by Anna-Teresa Tymieniecka,Springer,1993,pp.273-305.

但海德格尔对Not概念的真正所思却不易理解，除了思想晦涩、文本繁多、对它们的精读与深思极为费时费力等因素外，更重要的原因在于，人们往往把这个概念在海德格尔思想中的出现和重要性当成一种现成事实，极少有人关心海德格尔思想中这个关键概念的来历以及他运用这个概念的初衷与旨趣，以至于对它的一种全面研究至今仍悬缺着。

有鉴于此，本文将基于大量文本考证和义理分析，首次对海德格尔思想的Not概念作出一种纵贯性的专题研究，力求澄清其实质含义和根本所思。在这一工作完成后，我们也将获得一个坚实基础，可据以展望一种进一步的研究，即对海德格尔“Not之思”与(通过卫礼贤译本呈现出的)《庄子》“无用之用”思想之微妙关系的探究。

一、Not的两种含义

在Not的诸多含义(贫困、困苦、缺乏、困境、急迫、必要)中，“必要”意虽然是一种古老含义，但今天已属冷僻意，仅在构词中还能显示其活力。……