张先飞

自“五四”新文化运动以来，现代中国在思想文化领域取得巨大进步，广泛开展的思想讨论与观念交锋等在其中起到了至关重要的推动作用，而出现于新文化运动之后的“新思想报刊”成为这些活动得以开展的主要载体。于是，各个历史时期的思想文化精英都必须郑重思考如何运用报刊这一新兴媒介工具推动对话交流活动，以及在报刊中展开的对话交流应遵循怎样的活动原则。在“五四”新文化运动时期，以“新青年”派为代表的新思想领袖率先建构起“新思想报刊”在新思想文化的对话交流活动中应当遵循的路径与原则，为现代中国思想文化发展开创了一种新传统。“五四”新思想领袖能够完成这样的新开拓，不仅是“新思想报刊”自身发展的必然结果，同时也包含了他们对自戊戌维新到民初以来近代新兴报刊在思想文化活动中的行为模式、遵循原则的继承与强烈反思。而引发新思想领袖反思既往并开始自觉开创新的路径与原则的历史契机，正是1918年下半年至1919年春发生的新、旧思潮论争。(1)1918年下半年至1919年春发生的新、旧思潮论争，是以上海《新申报》、北京《公言报》、天津《大公报》、北京《晨报》、上海《神州日报》等为阵地的林纾、张厚载师弟等与以“新思想报刊”为阵地的新思想、新文学阵营之间的一场大鏖战，其中也包括了旧戏论争等小型论战。这是新文化运动时期唯一形成较大规模并引发社会广泛关注，同时吸引各类社会力量、政冶力量深度介入的新、旧两个思想与文学阵营之间的争战。……