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近代草原丝绸之路东北端的文化景观、经济网络和文化认同*
——19世纪呼伦贝尔的社会商业网络和认同变迁

2021-11-24孔源

社会科学 2021年7期

孔 源

19世纪德国人李希霍芬提出了Seidenstraße概念,随后这个并不算十分严谨的概念出现在中国人的视野中。因为德、法汉学的流行,国人习称的丝绸之路基本上指的都是经行“西域”的中西文化、贸易通道。草原丝绸之路的提法在中国流行,始于1992年刘迎胜先生参与的联合国教科文组织考察,涉及中亚五国和蒙古国中部的乌兰巴托等地。(1)刘迎胜:《“草原丝绸”之路考察散记》,《中国边疆史地研究》1992年第3期。随后,内蒙古社科院卢明辉先生又作专题文章,将自前匈奴时代到清代间经行蒙古高原和中亚草原的文化交流通道统一称为草原丝绸之路,并将清代中俄恰克图贸易与粗鲁海图贸易归入草原丝绸之路中。卢明辉将丝绸之路理解为“纵横交错的草原交通枢纽”。(2)卢明辉:《草原丝绸之路——亚欧大陆草原通道与中原地区的经济交流》,《内蒙古社会科学》1993年第3期。1993年以后,中国的草原丝绸之路研究进入了活跃期,(3)如卢明辉的《17世纪中叶“草原丝绸之路”恰克图等口岸中俄贸易关系的发展》(《三条丝绸之路比较研究学术讨论会论文集》,2001年),吕文利的《清代盟旗制度与内蒙古五路驿站的设立——兼论草原丝绸之路的形成》(《中国边疆学》2014年第2辑),霍晓东、傅惟光的《以齐齐哈尔为黑龙江历史文化之源创建草原丝绸之路经济带城市群体》(《理论观察》2016年第4期),[美]大卫·克里斯蒂安的《丝绸之路还是草原之路?——世界史中的丝绸之路》(刘玺鸿译,《西北民族论丛》2016年第14辑)。草原丝绸之路研究的时空范围和讨论内容都得以深化。……

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