智能媒介技术的文化偏向及批判
2021-11-21刘海明
西南政法大学学报 2021年4期
刘海明,何 林
(重庆大学新闻学院,重庆 401331)
特定的媒介承载特定的社会文化,伊尼斯(Harold Adams Innis)认为传播媒介因其技术特性具备对时空产生深刻影响的能力。每种媒介在与社会的复杂互动中,传播技术“独特的物质特征和符号特征都带有一套偏向”,它促成“各种心理或感觉的、社会的、经济的、政治的、文化的结果,往往和传播技术固有的偏向有关系”。(1)[美]林文刚:《媒介环境学——思想沿革与多维视野》,何道宽译,北京大学出版社2007年版,第31页。当前,我国学界继承多伦多学派的媒介技术研究脉络关注智能媒介技术的发展。现有文献重点关注器物层面和制度层面的智能媒介技术问题,忽略了技术革新在文化层面造成的震动。为避免技术发展的盲目性,有必要探讨智能媒介技术的文化偏向。有关媒介技术文化偏向的论题中,存在着技术与文化、媒介技术与媒介文化以及社会文化等多个重要的建构维度,它们之间存在着怎样的互动关系?这些研究对探究智能媒介技术的文化偏向有何启示?厘清这些问题是开启研究探讨的关键所在。
一、单一向多元:前智能媒介技术的文化偏向
一般认为,传统媒介代表的是报纸、广播和电视。目前来看,网络媒介技术充当了传统媒介技术与智能媒介技术的过渡角色。因此,相对于智能媒介技术,有必要用“前智能媒介技术”概括其他媒介技术。技术不仅表现出有形的物质性特征,而且它还体现出无形的文化特征,它是以“技术文化”的角色存在于文化之中的。……
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