马改凤　张松峰

摘要：《高中语文新课程标准》的“阅读与鉴赏”部分对古诗词有明确规定，要求学生在背诵古诗词的基础上，体会中华民族精神，形成一定的传统文化底蕴。当前的古诗词教学模式化现象严重，教师受高考指挥棒的影响，理念不能及时更新。笔者在实践中，充分肯定学生的主体地位，尊重青少年身心发展规律，使用多种评价体系，开展形式各异的课内、课外活动，以促进古诗词品读教学策略的有效性。

关键词：古诗词品读;有效策略;主体性;评价方式;活动

《高中语文新课程标准》的“阅读与鉴赏”部分中规定：“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中吸取民族智慧;用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”从以上内容可知，对古诗词教学的要求不是停留在浅层次的背诵、识记上，而是需要学生经过品读鉴赏，在阅读实践中内化为自己的审美认知，积淀底蕴，提高素养。

然而，现在的古诗词教学大多机械功利，缺乏创造性，与高中生的身心发展不匹配，主要存在以下不足：

第一、以高考评价体系为指挥棒，古诗词教学重字词积累等基础知识，以练习代鉴赏，缺乏整体的品读;

第二、古诗词课堂教师主导课堂过多，没有给学生创造个性解读的机会，不能提升学生创新力;

第三、数理化几重压力下，学生的课外活动组织力度不够，无法激发学生参与活动的热情，去自觉发现问题、解决问题。

那么，高中古诗词品读教学该如何有效进行，从而走出困境，达到新课程标准的要求呢？笔者经过探究，总结出以下策略：

首先，教师应“变”不应“守”

教师要及时更改教学理念，把课堂还给学生，让学生翻转课堂。

古诗词教学不是让学生背吧、默写吧、翻译吧“三吧”教学，这样的教学只是让学生机械被动地接受教师的预设方式，并不能实现本节课的预设目标。学生被动接受的内容不能内化，无法改变其认知。笔者在教学中，坚持把课堂还给学生。比如，在学习《望海潮》这首宋词时，笔者用先进的古诗词品读方法，把“古诗词教学的四段功法”引进课堂，效果较好。所谓“四段功法”即：咏读诵记功——悟道析词功——砺思创新功——咏诵涵咏功。学生先反复诵读，推荐代表展示带有其个人解读的朗诵。然后让学生分组赏析本首词，从字词的品读到句子的品读，结合柳永创作的背景来细细品味，去感悟钱塘的繁华、百姓的富足、官民同乐的和乐。接着，让学生展现自己的积淀，或配画、或配乐、会“以诗品诗”，用自己认可的方式表达自己的理解。最后，充分发挥学生的模仿能力，让学生模仿《望海潮》来颂母校，用诗的语言表达自己对母校的感情。这堂课学生一直处于兴奋的状态，学生真正参与到课堂活动中，当堂就熟记了《望海潮》，并且受到了德育教育，有助于其人生观、价值观的重塑。

其次，教学评价方式应“多”不应“一”

教师应在教学活动中要采取多种评价方式，以提高学生兴趣和参与课堂的积极性，从而完成教学目标，进而使教学效果与高考评价体系相匹配。

分数可以验证学生的学习效果，但对于古诗词教学來说，分数并不是唯一的评价手段。而大多数教师在功利心的驱使下，往往采取简单粗暴的方式，以分数定优劣。这样的评价方式，长此以往会扼杀学生的积极性，浇灭学生学习的热情。笔者在古诗词品读教学中，根据学生的认知差异，采用不同的评价方式。比如，在古诗词背诵时，笔者采取学生自我评价与学习小组互评相结合的方式，提高学生学习的自觉性，并通过竞争，激发其学习的积极性，使其充分挖掘个人潜能;在古诗词鉴赏时，笔者采取学习小组互评的方式，充分挖掘学生的合作意识，提升其语言组织能力;在展示学生自我的创作时，笔者先让学习小组共同商定评价标准，然后集中评价。笔者认为，学习小组合作探究的方式与个人自我评价相结合，更能实现预设的教学目标，促进学生成长。

最后，教学方法应“开”不应“闭”

在教学中，灵活采用多样的教学方法，利用现代化的教学手段，组织丰富多彩的活动，推开教室大门，让学生走出封闭的课堂，走进自然，在山水熏陶、人文浸染中融会贯通，感受诗词魅力。

吕叔湘在教学方法上强调，“教学法的效果不同，并不是由于这些教学法本身有多大高低差别，而在于教师会不会活用，关键在于一个‘活’字”。

教师必须了解青少年身心发展的规律，适当组织有益的活动来满足学生的身心发展需求。不能把学生完全束缚在教室里，这样违背学生的身心发展规律。高中生心智发展渐趋成熟，他们有自己的认知与理解，渴望自己通过观察发现问题、解决问题，个人意识增强。教师应该了解学生的这些特点，给学生创造更多展示自己才能的机会，笔者所在语文学科组，每年坚持举办“诗歌朗诵比赛”，让学生彰显才能，愉悦身心，在吟诵中领悟中华文化精髓，提升文化自信。此外，笔者在课前活动时，会举行“朗读者”“原创古诗词比赛”“经典咏唱”“以诗品诗”等活动，尽可能让每个学生参与其中，获得成就感。笔者还把课堂搬到校外，让学生走进新密古县衙、攀登嵩山、翻越伏羲山，在人文景观、自然景观中发现美，获得人生感悟，激发创作灵感，收获全新的体验。当个体认知被认可，学生的自信心便会增强，人格魅力相应得到提升。

通过以上策略，笔者引导学生品读古诗词的形式美、绘画美、意境美，在品读中感受文人的人格魅力、中国传统文化的博大精深。中国的古诗词中蕴藏着丰富的宝藏，品读古诗词，可以提升学生的文学素养，增强学生的文化自信。教师在古诗词教学中，应该承担起美育教育的职责，让学生充分感悟中华文化的厚重积淀，提高其审美能力与自我认知能力，成为真正独立的个体，用自己的智慧承担起传承和理解中国传统文化的重任。

参考文献：

[1]《语文课程标准及其解读》2019年版.

[2]吕叔湘.《关键在于一个“活”字》[J].课程·教学·教法，1991（10）.

[3]朱永新.《新教育之梦》[M].人民教育出版社，2004年8月1日（3-16）.

[4]曾志辉 杜雯.《传统文化与高中语文教学》[M].中国国际广播出版社，2019年 （135-170）.

本文系河南省教育科学规划课题，课题题目《“文化传承与理解”视角下的高中古诗词品读教学研究 》（批准编号：2021YB0936）阶段性成果