中国风影视动画中的“君子”人格及当代价值
——以动画《斗罗大陆》为例
2021-11-12秦娅娅金文俊
大众文艺 2021年20期
关键词:动画
秦娅娅 金文俊
(茅台学院 ,贵州仁怀 564500)
近年来,中国风影视动画如《大圣归来》《哪吒之魔童降世》《秦时明月》《斗罗大陆》等不断兴起,获得较高的播放量和热度,具有较大的社会影响力。随着中国风影视动画的兴起,动画中呈现出越来越多具有中国特色的传统文化、民族风格和元素,而动画中的人物形象设计、形象塑造也独具中国传统特色,以“君子”为代表的典型中国传统文化中的理想人格就在无数动画作品中得以呈现和诠释。
一、“君子”作为理想型人格
“圣人”是孔子精神世界的最高人格,尧、舜、禹及周公就是圣人。在孔子看来,“圣人”是不得见的,“得见君子者,斯可矣”。孔子认为君子是“圣人”之下可达到的理想型人格。那君子应具有怎样品质呢?孔子云:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉”!即君子把义作为本质,依照礼来实行,用谦逊的言语来表述,用诚信的态度来完成,这样才是君子。孔子对君子这一理想人格还有许多其他描述和界定,如“君子喻于义,小人喻于利”“文质彬彬,然后君子”等,孔子对“君子”的道德属性和价值判断都是鲜明的,不以地位尊贵称之为“君子”,而是以德行、修养称之为“君子”,君子是高尚的、圆满的,正如钱穆先生所说:“君子者,盖孔子理想中一圆满人格之表现也。”。
孔子对君子形象的偏爱在整个儒家文化中得以传承。从孔子的“温柔敦厚”到孟子的“浩然正气”,从《大学》的修身、齐家、治国、平天下到宋明理学家张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平”,无不体现了儒家文化对君子这一理想人格的规定和追求。……
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