曾婉雲 冯泽民 叶洪光

（武汉纺织大学,湖北武汉 430079）

民间绣活是“以普通布料做绣地，采用刺绣、拼贴、缝制等方法，主要制作日常用品的传统手工艺术”，这是陈元玉在《“非遗”视野下民间绣活的多维度探究》（2020）一文中首次给出的明确定义。在此之前，以“民间绣活”为题的论文均没有严格定义。依据我国非物质文化遗产项目评选对于“民间绣活”的范围限定，“荆楚民间绣活”包括荆楚地区入选非遗名录的所有项目。因此，部分学者将汉绣和黄梅挑花也作为“民间绣活”而论，仅仅是研究视域的不同，不能认作谬误。

阳新布贴和红安绣活作为民间绣活被列入2008年的“第二批国家级非物质文化遗产代表性项目”，另有两项省级非遗包括2011年公布的第三批项目民间绣活（咸丰县、宣恩县土家族苗族绣花鞋垫）和2019年公布的第四批拓展项目民间绣活（大冶刺绣、堂纺叠绣、荆州民间刺绣），共涵盖了六个子项目。学术研究大多以子项目为研究对象，只有少量论文将“民间绣活”作为整体进行综合研究。

一、文化内涵研究

冯泽民（2011）探究了荆楚民间挑补绣的共性特征。他将黄梅挑花、阳新布贴和红安绣活三者结合起来，最早提出“刺绣家族”的概念，认为黄梅挑花是挑绣的代表，阳新布贴是补绣的典型，红安绣活是以平绣为主的多种绣法相互配合的产物。在此基础上，王欣（2016）通过比较汉绣、红安绣活、黄梅挑花和阳新布贴的楚文化同源性，统称为“荆楚刺绣家族”。“荆楚刺绣家族”生动概括了荆楚地区众多刺绣项目的文化内涵。……