论梁实秋对五四文学进行批评的不足之处*
2021-11-12于惠
大众文艺 2021年20期
于 惠
(苏州大学文正学院,江苏苏州 215000)
梁实秋受到美国学者欧文•白璧德的影响,经常在自己的文章中抨击以卢梭为代表的浪漫主义文艺思想,推崇古典主义文艺观。梁实秋还曾以古典主义文艺观的立场审视五四新文学,写就了《现代中国文学之浪漫的趋势》《“五四”与文艺》等文章。其对五四新文学的指摘虽然在某些方面具有合理性,但也存在着诸多不足。
一、对接受外国文学影响的认知存在的偏颇
梁实秋批评五四文学不加理性选择地接受了外国文学的影响,认为其存在完全否定中国文学传统、变成外国式文学、随意翻译国外文学作品等问题,导致其呈现出缺乏理性节制的浪漫主义混乱。五四文学确实受到外国文学的影响,但是梁实秋对该影响的具体认知存在偏颇。
首先,五四新文学虽然具有反传统倾向,但并未完全排拒中国的文学传统。《小说月报》就曾在改革宣言中坦言:“中国旧有文学不仅在过去时代有相当之地位而已,即对于将来亦有几分之贡献,此则同人所敢确信者”,积极肯定了中国传统文学的地位及作用。王元化先生谈及五四文学时,认为其否定的是“贵族文学”,但对包括山歌等在内的中国传统民间文化是持推崇态度的。
其次,五四新文学汲取西洋文学影响因子的同时也打上了中国烙印,因而没有变成外国式文学。如《孔乙己》《阿Q正传》等小说的创作毫无疑问受到了果戈理等作家的影响,但这些作品寓于形象建构中的依然是中国科举、礼教等封建制度戕害人性的深层意蕴。……
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