《第二十二条军规》中边缘群体的救赎
2021-11-12党文利
大众文艺 2021年20期
党文利
(南昌大学,江西南昌 330031)
对于如何处理边缘群体与主流群体的矛盾,实现边缘群体的救赎这一问题,魏斯伯格曾通过对犹太人的研究,将边缘人的生存方式划分为四类:平衡、同化、回归、超越。
一、平衡
平衡意味着遵从,而非解决边缘性问题,即当边缘群体身处主流世界,一味地屈从,抛却内心的焦灼与个体的反思。此时的边缘群体属性未变,但是话语权却进一步丧失,最终成为绝对的边缘人。克莱文杰对约塞连因恐惧而逃避战争的行为嗤之以鼻,大加指责,俨然成为“第二十二条军规”忠实的捍卫者;哈弗迈耶疯狂地迷恋着飞行,甚至在前期作战时从不采取规避动作,而是要亲眼看着“炸弹落地开花,喷射出橘黄色的火焰”,似乎在满足一种变态的快感。这个荒诞的非理性世界一方面使飞行员感受到直接的压迫,另一方面又让其处在一种“温水煮青蛙”似的状态之中,渐趋盲目沉沦,似乎被压迫的理所当然,而反抗自然不具有任何意义。此时,边缘群体选择以平衡的方式向主流群体妥协,其自我意识也在渐趋瓦解,直至沦为主流群体的附庸。
然而,相对于主流群体,边缘群体在力量方面势必处于弱势,甚至当基本的生存需求都无法满足时,就会出现被迫的服从。罗曼•先钦《叶尔特舍夫一家》中叶尔特舍夫一家人在被逼无奈之下从城市搬往乡村,开始他们的边缘人生活,起初叶尔特舍夫和妻子瓦莲京娜极度不适应乡村的生活,并且对乡民们的陋习与粗俗嗤之以鼻,可日子总的过下去。……
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