李楚涵

陕西师范大学外国语学院

散文作为文学体裁中的瑰宝，有诗歌的丰富意象却比诗歌形式灵活，可以像小说一般叙事却比小说凝练；它虽然挣脱了形式规制的镣铐，但即使行文飘逸散漫，也可以表达细腻或热烈、质朴或深邃的思想或深意。“形散而神聚”正是散文的典型特征。优秀的散文往往能以其流畅优美的文字、丰富巧妙的表现手法给予读者以美的洗礼，同时又能唤起人们内心深处的真实情感，感人肺腑、发人深省、激励人心。优秀的散文翻译者不仅要传达散文的真实意旨，而且要创造性地再现散文的美学特质。

一、翻译美学理论

方梦之在《译学辞典》中如此定义翻译美学：“解释译学的美学院元，探讨美学对译学的特殊意义，用美学的观点来认识翻译的科学性和艺术性，并运用美学的基本原理，提出翻译不同于文本的审美标准，分析、阐释和解释预计转换中的美学问题。”（方梦之，2004）

毛贵荣在《翻译美学》一书中提出，翻译的“美感”有差异行与共同性、客观制约性和主观能动性等特征，有音韵美感、简约美感、丰润美感、口吻美感、语体美感等形式。他认为美学之于翻译实践是“催化剂”，其价值在于对翻译作品“应然状态”的引领，强调用朗读的方式培养翻译美感。在毛贵荣看来，模糊是语言的基本特征之一，模糊语言“既调动了审美主体，也扩大了审美客体，从而扩大了艺术空间，增加阅读美感”，因而具有特殊而关键的美学特质。英汉语言对于模糊性的审美差异导致了翻译过程中的美感磨蚀，为此必须探究英汉语言的本质差异才能达到模糊美的语际转换。……