段 鹏

（香港中文大学 文化及宗教研究系，香港 沙田 999077）

四月八是汉传佛教的佛诞节，元代《敕修百丈清规》规定四月八日为释迦如来诞辰，此后南北均以四月八为浴佛节。①中国佛教协会编《中国佛教》（二），上海：东方出版社，1982年，第373页。圣凯《中国汉传佛教礼仪》（增订版），北京：商务印书馆，2020年，第54页。佛诞浴佛在中国传统社会中成为一种常识性认知。作为人类珍贵的文化遗产敦煌石窟，经历代与社会互动的过程中，保存了大量 “当时人记当时事”的题记、题刻，其中有关清代四月八的题写所呈现的与佛诞浴佛传统不同的行事，是认识四月八节俗的新材料。敦煌石窟中的游人题记长期受学界关注，清末、民国时期伯希和②[法]伯希和著，耿昇、唐健宾译《伯希和敦煌石窟笔记》，兰州：甘肃人民出版社，1993年。、史岩、谢稚柳、向达等先生均对石窟中的题记有过抄录。③史岩《敦煌石室画像题记》，成都：比较文化研究所、国立敦煌艺术研究所、华西大学博物馆，1947年。谢稚柳《敦煌艺术叙录》，上海：上海出版公司，1955年。向达《唐代长安与西域文明》，北京：生活·读书·新知三联书店，1957年。1986年敦煌研究院组织编写《敦煌莫高窟供养人题记》（以下简称《题记》），专列 “游人漫题”，收录部分洞窟中明、清时期的游人题记。④敦煌研究院编《敦煌莫高窟供养人题记》，北京：文物出版社，1986年。徐自强等在《敦煌莫高窟题记汇编》（以下简称《汇编》）⑤徐自强、张永强、陈晶编著《敦煌莫高窟题记汇编》，北京：文物出版社，2014年。中综合前人收录的基础上对游人题记全面汇编。……