王欣睿

文学的审美是依托文学的语言、叙事策略来表达的，“文学的根本材料是语言——是给我们的一切印象、感情、思想等以形态的语言，文学是借助语言来做雕型描写的艺术。”“闯关东文学”就是借助史传叙事的艺术手法与悲壮离奇的故事情节、粗犷刚健的语言特质和独具匠心的关东风貌来展现其审美追求的。

一、“闯关东文学”之史传叙事与传奇色彩

“史传叙事”作为艺术创作的叙事模式，由来已久。“史传”是以真实的历史为蓝本的文学创作，“叙事”是讲故事。在多样化文学体裁中，如神话、寓言、传记文、纪实文、小说、报告文学等都有史传式的叙述方式。“闯关东文学”因其移民历史“群体性需求和群体性行为构成了普遍的‘集体性’伦理特征”，恰如其分地传承了中国史传叙事的传统，运用史传叙事的艺术手法，绘写着移民的迁徙史。虽然“闯关东文学”算不上是严格意义的历史题材，但它表现的是真实移民潮的景观，因而在艺术创作上采用史传叙事可谓恰当。

“闯关东”这段历史内涵丰富，有民俗、有故事、有文化、有精神，以文学来表现的难度之一就是如何处理好历史与虚构的关系。在“闯关东文学”版图中，我们看到作家的创作通常是建立在历史上的虚构，也就是虚实叙事，作家以真实的历史为虚构的平台，搭建起历史大事件下不同层面的虚构故事。在《闯关东》中，既有历史人物的真实性，如张作霖、郭松龄等人的登场；也有历史事件的真实性，如蘑菇屯事件、哈尔滨保卫战等，“在客观表述现实生活基础上，生成人物及其命运”；……