内容提要：《流沙》中赫尔加·克兰的混血身份为她建构了一个游走于白人与黑人世界的“第三空间”，并成为她逾越地理阀限和不断流动的前提与可能。本文以哈莱姆文艺复兴时期的非裔美国女性为研究对象，考察黑人女性在城市漫游中离开与进入社区和地方之间的流动可能性，揭示美国城市化进程中黑人女性通过建构“第三空间”以适应既定的城市空间秩序，并通过越界与行动突破性别和种族空间的禁锢，从而参与了美国城市的种族空间生产与跨国空间生产。

瓦尔特·本雅明在《发达资本主义的抒情诗人》中首次给波德莱尔笔下盖伊式的闲逛者冠以了“Flâneur”的称号。詹妮特·沃尔夫则用“Fl neuse”指代进行城市体验与漫游的女性，论证了现代文学中不可或缺的女性城市体验。20 世纪初，美国现代主义作家将芝加哥与纽约设定为白人女性流连观望与体验现代性的欲望之都，女性在城市不同场所与空间的漫游“既冲破了传统性别空间的束缚，又建立了一个适合女性生存的文化空间与审美空间”。美国现代主义文学例证了漫游者的中心人物可以是女性，并且“享有现代流动性是中上层阶级女性和白人女性的特权”。

然而，伴随着20 世纪早期的黑人“大迁徙”运动，美国的城市空间秩序得以重塑，为非裔美国女性迈出南方家宅、步入北方大城市的公共空间提供了重要契机。内拉·拉森《流沙》中的赫尔加·克兰游走于芝加哥的街道、哈莱姆的卡巴莱与哥本哈根的宴会厅，这些场所与空间不仅见证了黑人女性孤独无依的城市漫游生活，而且促成了她们现代性体验的形成。……