杨维忠 丁建新

引言

2015 年底《老炮儿》上映后，获得了国内外媒体的一致好评。影片讲述了主人公六爷的一生：年轻时是雄霸一方的人物，重情、守义、刚烈；退出江湖后是一个蜗居在胡同中的小卖店老板，为救得罪了新江湖势力的儿子重出江湖，最终为正义倒下。自上映以来，《老炮儿》在海内外媒体和学术界都产生了巨大反响。绝大多数学者都是从文化翻译入手，分析如何将北京方言（源语）通过翻译向目的语（英语）观众进行传播，而对于影片反语言的文化翻译研究甚少。本文拟在边缘话语框架下，分析《老炮儿》字幕中反语言（本文仅包括粗俗语和詈骂语）翻译的文化边缘性特征。

一、边缘话语与文化翻译

1.边缘话语

边缘话语分析是一种以社会关切为主旨的后现代主义话语分析范式，其目的在于试图打通话语批评与文化批评之间的阻隔与断裂（丁建新、沈文静，2013：12），带有人种学的研究取向。马林诺夫斯基（Malinowski，1994）最早为人种学确立了以“参与观察法”为核心的研究体系。后来，霍加特（Hoggart，1971）将其运用到文化领域。边缘话语分析旨在通过研究者的田野调查，整体描述某些特殊群体的文化，有重点地进行相关的行为分析和意义解释。这就意味着研究者必须成为研究对象生活中的一员，直接观察研究对象的行为，同时作出理性的判断、分析与解释。这一新范式在文体学、社会语言学、话语分析、文化批评等领域都取得了研究进展。它关注话语与文化的不平等及其模糊边缘，以此消解“中心/边缘”“主流/非主流”的二元对立（丁建新、沈文静，2013：6）。……