朋友圈之文治篇

在北宋，朋友圈有一个雅号——交游。特别是士大夫这一知识阶层的交游，更加偏重于精神和情感等较高层次的人际交往。他们多出于道德、文章、志趣、学养的相投而交游，主张君子“淡交”的圣训，轻势利、重道义，推崇长久不渝的朋友圈交游关系。

宋朝是中国历史上文化繁荣的高峰，相比唐朝的尚武之风，宋朝统治者通过“兴文教，抑武事”的治国政策来重新构建社会政治结构。朝廷进一步扩大科举取士的数量，因此，苏轼的朋友圈中大多数是庶族出身的士人，没有经济或政治资源背景，仅凭个人修养、学识和平等的科举考试，取代了门阀贵族的地位，成为朝堂上的中流砥柱。从宋代科举中布衣入仕的人数占比看，《宋史》记载的北宋166年间的1533个官员中，宰辅中布衣出身者和以布衣入仕者占比有一半之多。

在这样的历史环境之中，他们获得了政治主体地位，“皇帝与士大夫共治天下”的局面就此开始。朝廷对文人官员的待遇也属历史上最为优厚，每年有固定的节假日。有钱、有才、有闲暇时间可以用来广泛交友、出游雅集、诗画相酬。

为了避免朋党之争，多数北宋士大夫会谨慎选择朋友圈的交游对象。但是苏轼属于见谁都加微信好友的性格，等级不论贫富贵贱、不论荣辱升沉、时间不论早晚更无年龄差之分，往来重要的是能够心心相知。其朋友圈对象范围广、阶级差别大，这是源于苏轼内心的赤诚坦荡，他以包容开放、重道轻利的心态交往，一片真挚道义之心待友，且对所有人平等待之。……