【摘要】本文以功能对等理论为基础，通过结合具体的文本，从词汇、句法和文体对等这三个层面批评与赏析《周敦颐道学思想》英译本中值得称道以及略有不足之处，通过具体的翻译案例来分析中国古代哲学英译的翻译策略和方法。

【关键词】道学思想;功能对等理论;翻译策略

【作者简介】谭清柳，昆明理工大学。

一、引言

周敦颐是宋明道学的开创者。在当时儒、佛、道合流的形势下，他对于《老子》的“无极”、《易传》的“太极”、《中庸》的“诚”以及五行阴阳学说等思想资料进行熔铸改造，并为宋以后的道学家提供“无极”“太极”等宇宙本体论的范畴和模式做出了巨大贡献。《周敦颐道学思想》主要向大众阐述了周敦颐的太极思想，但这篇文章鲜有译文，目前出现的这一版译文措辞得体，文笔准确流畅，语言通俗易懂，在翻译中国文化方面所采取的异化与归化相结合的策略有助于目的语读者了解和理解中国文化中的古代哲学思想。

二、原文本介绍

《周敦颐道学思想》向大众介绍了周敦颐的生平简介，主要阐述了周敦颐的太极思想，并用太极图中的思想对儒家学说进行解释。

三、功能对等理论

美国语言学家尤金A奈达在其著作《翻译科学探索》一书中首次提出了“动态对等”的概念，提出将翻译研究的重点从对静态的文本信息的关注转移到读者对文本动态信息的关注。[1] 1969年，奈达在《翻译理论与实践》中，再次定义动态理论：“动态理论就是译文读者对译文所作出的反应与原文读者对原文所作出的反应基本一致”。……