黄媛媛

摘要：辽金时期位于五代十国之后，南北朝并立末年，春水、秋山玉器是北方游牧民族契丹、女真的传统活动“捺钵”上所必须的玉器，主要寓意为四时游猎、消寒避暑。自辽代建朝初期开始就养成了春、夏、秋、冬需要“四时捺钵”的习俗。女真族灭辽后建立了金国，继承了“四时捺钵”的习俗，发展成为春秋捺钵，即春水、秋山活动。春水、秋山玉也就由此而来。

关键词：辽元金;春水;秋山;特征;传承

前言

春水、秋山玉器是我国传统民族文化中最具代表性的产物。据《金史》中记载，将有鹘攫天鹅图案的服饰称为“春水之饰”，将有虎鹿山林图案的服饰称为“秋山之饰”，故将此种玉器定名为“春水玉”和“秋山玉”。春水玉主要呈现的特征以洒脱、坦率为主，而秋山玉主要呈现的特征则以沉稳、内敛为主。春水主要体现的是一派生机勃勃的景象，而秋山体现的是每到秋时族人齐聚在一起进行狩猎的场景。

一、春水秋山玉的含义

（一）春水玉

春水玉最早出现在辽代，盛行于金、元时期，衰落于明代。春水玉有自己独有的鲜明特色，不仅注重对于情节的深度刻画，使得刻画出来的海东青与鹅，像是赋有生命一样鲜活，雕刻技艺精深。与生动的海东青与鹅一起形成了一幅优美的山水画，技艺停留在写意与写实之间，让人忍不住想要深究其中蕴藏的奥秘。这使得春水玉出现后不久，就一举成为金、元时期最具民族文化特色的宝贵财富。当它的发展只盛极一时。

虽如此，春水玉在金时期与元时期说表现得形式稍许有些不同，处在金时期的春水玉在构图上非常简单且单调，主要就只有海东青与鹅，鲜有其他物进行修饰。……