罗文香

摘 要 《爱莲说》是周敦颐的千古名篇，该文中周敦颐通过对莲的描绘以及对菊花、牡丹的诠释，展现了他的君子志向和追求。笔者在教学中尝试通过分析文章的显性之“不”和隐性之“不”，让学生在真实的生活情境中触摸君子的精神内核;通过“二改原文”“三加标点”“千年一遇”等课堂活动凸显周敦颐对君子品质的践行和坚守。

关键词 《爱莲说》;学习情境;课堂活动;生命体验

周敦颐是北宋著名的哲学家，是宋代理学的开山祖师，他所著的《爱莲说》以优美的意境、深远的立意、独立高标的人生追求而成为传颂不朽的千古名篇，该文被编入统编本教材七年级下册第四单元。笔者在教授此文时，基于七年级学生的学情，通过辨析多音字、欣赏字形变化、断句诵读、换字比较探析文意等方式激发学生对文言文的兴趣来解决本篇文言文字词问题并以期实现文言共生;在文意研读部分，通过文中直接显现的“不”和隐含的“不”探讨君子的美德，通过在衬托手法中用词的异同明晰态度，进一步感受周敦颐的人生追求。

一、“不”字立骨，明“君子”

在《爱莲说》中，周敦颐通过对莲的描写表明自己的君子追求，因此，对写莲的文字的赏析是本文教学的重点，也是接下来教学环节的基石。在学生找到写莲的语句时，笔者在课堂上并没有急于让学生说出对应的君子品质，而是通过说大意、反复朗读并借助“读着读着，我仿佛看到了_______，我仿佛闻到了_______。”这样的句式进一步促进学生对莲本身特点的理解，并在学生自由说的过程中理清了周敦颐是从其生长环境、外形、香气这三个方面来描绘莲的，这就为学生接下来对“莲，花之君子者也”的解读埋下了伏笔。……