安佳 赵云川

[摘要] 广允寺是我国南传佛教名刹，其傣汉文化交融的艺风既迥异于缅甸、泰国等地的壁画风格，也有别于汉、藏佛教壁画的形式样貌。在研究分析中，笔者试图探寻与广允寺相同、相近的壁画案例和影响其造型样式的谱系和粉本，通过对广允寺周边南传佛教地区的佛寺的田野考察，以及对云南省内外更为广阔的汉传佛教壁画的考察，力图廓清广允寺壁画风格的特质及其与云南省以外地区佛教艺术的相关联系。

[关键词] 广允寺壁画 风格 粉本 探寻与推考

一、广允寺壁画的粉本问题

云南是我国少数民族聚居的地区之一，也是全世界唯一同时拥有汉传、藏传、南传三大佛教传系的省份。其文化既有丰富多元的差异性，又呈现相互交流、互为影响的交融性。

壁画粉本是指作画时依据和使用的范本，是一种历史总结并传习下来的可照样落稿的画本，民间称为“谱子”。各种宗教壁画皆有其传承的谱系，汉传佛教壁画具有专业性强、水平高的特点。佛教传入后，许多造诣深厚的画家如顾恺之、陆探微、张僧繇、曹仲达、吴道子、阎立本、尉迟乙僧等都曾介入到佛教壁画的创作与绘制中，历史上不断传袭的优秀壁画粉本通过大量石窟壁画、寺观壁画等杰出遗产得以彰显。藏传佛教有一整套广为传布的《绘画量度经》《造像量度经》《佛说造像量度经》以及《佛说造像量度经疏》（合称为“三经一疏”）的佛教壁画造像仪轨。诸多留存至今的名寺壁画也显示出了对绘画原则和规范的严格遵循。……