何宇清

关键词：富春山居图;千古传奇;笔墨变化;精神家园

“知者乐水，仁者乐山”，山水在中国文化中有着独特的象征意义。2000多年前，孔老夫子把仁者、智者与山水相连，看重的自是山水自然属性中蕴含的厚重与灵动，形象生动而又深刻。但老夫子未可料知的是，在其身后，仁者、智者们寄情山水，把山水画发展成中国传统艺术最闪亮的瑰宝，山水的生命就在这样的过程中融入国粹的灵魂而升华。回溯中国山水画史，无数熠熠生辉的精品力作构建了宏大的山水长廊，形成了灿烂的文化奇观。其中，元代黄公望创作的《富春山居图》以其精妙的笔墨、宏大的画面、传奇的经历，自问世以来，吸引了历朝历代无数人的关注，成为中国山水画中的鸿篇巨制。

一、前世今生 千古传奇

黄公望（1269—1354），元代画家、书法家，元四家之一。名公望，字子久，号一峰、大痴道人等[1]。黄公望工书法，通音律，善诗词散曲。尤擅画山水，曾得赵孟指授，宗法董源、巨然、荆浩、关仝、李成等。水墨、浅绛俱作，以草籀奇字法入画，气势雄秀，笔简神完，自成一家。传世画作有《富春山居图》《水阁清幽图》《天池石壁图》《九峰雪霁图》《富春大岭图》等，著有画论《写山水诀》。

《富春山居图》始画于至正七年（1347），是黄公望为无用师和尚所绘，于至正十年（1350）完成。黄公望呕心沥血，历时数载，终于在年近八旬时，完成了这幅堪称代表山水画最高境界的长卷。黄公望在完成画作后的跋文中记录了此画创作的缘由和过程：“至正七年，仆归富春山居，无用师偕往。……