海洋是波德莱尔诗歌中的重要意象，这一点首先得到了量化分析的支撑。学者玛丽·布兰-皮奈尔（Marie Blain-Pinel）在其著作《海洋：无限之镜》中曾引证法国贝桑松大学法语词汇研究中心编写的《〈恶之花〉词语索引》并指出：“海洋”（mer）一词在诗集里出现多达四十次，频率在《恶之花》最常见的五百个词中居第三十六位;这还没有算上“海洋”在法语中的另一常见形式“océan”，以及以“深渊”（gouffre或ab?me）为代表的其他常被波德莱尔用来喻指海洋的词语。（Marie Blain-Pinel， La Mer， miroir dinfini， Rennes， Presses universitaires de Rennes， 2003）当然，更为重要的是海洋意象的诗学价值，它既实指自然景观，又同时作为城市现实和理想世界的双重隐喻而存在，并由此串起了“忧郁”“旅行”“理想”等波德莱尔诗歌世界的核心主题。

告诉我，阿加特，你的心可曾

远离这不洁之城的黑色汪洋，

向着另一片闪耀着童贞，

湛蓝、明澈、深邃的海飞翔？

告诉我，阿加特，你的心可曾飞翔？

（《恶之花》，陈杰译）

这是《恶之花》里《哀伤与流浪》一诗的首节，海洋意象的双重隐喻通过“黑色汪洋”和另一片海的对立得到了清晰的体现。对于“不洁之城”的厌恶和对于“童贞”之海的期盼也呼应了这首作品在集中所属板块的名称：“忧郁与理想”。本文将从城市隐喻这一部分出发来分析波德莱尔笔下的海洋意象。

事实上，“不洁之城的黑色汪洋”这一隐喻在《恶之花》里并非孤例，它也撑起了诗集中另一首名作《风景》（Paysage）的开篇：

为了贞洁地作我的牧歌，我要

依着天躺下，如占星师般，

与钟楼为邻，遐想，倾听

风中传来的庄严赞诗。

双手托腮，我能从屋顶俯望