一、青年精神的淬火时刻

一九一三年四月二十九日，本雅明（Walter Benjamin，1892-1940）在给中学同学赫伯特·贝尔莫的书信中，开始提到一个新朋友—克里斯托弗·弗里德里希·海因勒（Christoph Friedrich Heinle， 1894-1914）：“看看我交往的人……海因勒，一个好小伙，‘豪饮，暴食，制造诗歌（Sauft， fri?t und macht Gedichte）。他们应该都不错—我会很快听到一些评价。永远的梦幻和德国（Ewig tr?umerisch und deutsch）。穿着不太讲究。”当时，本雅明已进入大学的第三个学期—第一个学期在弗赖堡大学，第二个学期在柏林大学（现为洪堡大学），第三个学期回到了弗赖堡大学。大约就在这个夏季学期之初，海因勒带着激情漫溢、放浪不羁的诗人形象开始跻身于本雅明的朋友圈。

海因勒比本雅明小两岁，朋友们叫他弗里茨。他来自德国西南小镇迈恩（Mayen），中学在亚琛就读，其间就加入了当地的诗人群体。这群诗人心仪兰波、惠特曼和德国诗人格奥尔格（Stefan George，1868-1933），写着具有象征主义和表现主义色彩的诗歌。从一九一二年四月开始，他来到哥廷根大学学习德语语文学。两学期后，转入弗赖堡大学，与本雅明结识。

在哥廷根大学，海因勒已加入声势浩大的“青年运动”（Jugendbewegung）。他的诗歌里充盈着这场运动的激情回声—正如这场运动的精神导师维内肯（Gustav Wyneken，1875-1964）所说的：“世界就是我的理念。”青年运动力图扫除陈腐死板的教条和约束，反抗密不透风的家庭和学校权威，让德国精神焕发出青春的荣光，邀约青年们来到美和真理之中沐浴歌吟，尽情释放生命的力量，重建人性，走向自然，在生活的巨浪中拥抱行动。维内肯的学校改革思想率先在弗赖堡大学得到回应—该大学成立了德国第一个完全遵照维内肯思想的团体“学校改革促进会”，成为教育改革的引领者。