摘 要：诗人陈超弃世六年，但离去的只是他的肉身。时至今日，乃至将来，无论作为世人，还是作为诗人、诗论家、教师，他所与我们一共的，都弥足珍贵，常思常新。这包括他的诗文，更包括他的精神。

关键词：陈超 诗人 《热爱，是的》

柿树：又名朱果 猴果

落叶乔木

喜光喜温暖湿润

耐冷耐干旱

这几行字，曾见于2014年11月2日（农历甲午闰九月初十）河北师范大学文学院楼前行道树上挂着的树牌。当时人都去，楼已空，然而分明有某些笃定的东西留在了这里，弥漫在四处，若夏日花坛玫瑰凋谢时不散的余香，是初冬北方诗人弃世后静默的清魂。

七年时光，倏忽而逝。很快，又是一个十月的最末两日。

周末呈贡，独坐小斋。虽不具备伊拉斯谟为托马斯·莫尔“绘制”画像的描述能力，然再读陈超（请原谅因着一般意义上的诗人身份，末学在此直呼陈老师姓名）诗集《热爱，是的》，却意欲尝试以文字为碳，为陈超描一帧纪念的素像。这像应该有四个面向，是方的，棱角分明，一如陈超为人为文：尽管宽厚温和，但从来与圆滑无涉——从形体到灵魂，都只有方正。

第一面向：作为诗人的诗人

诗人是这画像的正面，也是统领其他三面的主面。读过陈超诗歌的人都应该知道：他在根底上就是诗人，甚至堪称诗人中的诗人——或许他在诗艺上算不得最好，但他在诗性上却绝对数得上最高。

2003年底由远方出版社出版的《热爱，是的》，是陈超拿给世界也是他交给自己的第一本诗集。诗集不厚，包括四卷，分别是“卷一·博物馆或火焰”“卷二·夜烤烟草”“卷三·美色折人”“卷四·嗡嗡作响的光斑”。……