伊波普猷“日琉同祖论”的形成与转变探析
2021-09-28刘丹赖正维
外国问题研究 2021年1期
刘丹 赖正维
[内容摘要] 琉球近代启蒙思想家伊波普猷一生致力于冲绳史的研究,并创立了“冲绳学”,对后世的影响极大,因此被誉为“近代冲绳学之父”。他运用历史学、民俗学、语言学等方面的知识论述了琉球王国和琉球民族的存在。但另一方面,他又主张“日琉同祖论”,认为琉球人与日本人为同一祖先,琉球语与日语为姐妹语,1879年的废藩置县是一种奴隶解放。不过,伊波普猷在晚年对其观点进行了修正。他认为日本只不过是继萨摩藩岛津氏之后又一支配琉球的帝国主义势力。冲绳要想真正解放,必须依靠自身的力量。因此,可以看出伊波普猷的“日琉同祖论”观点与日本明治政府的殖民同化政策有着本质的区别。
[关键词] 伊波普猷;日琉同祖论;转变;评价
[文献标识码] A [文章编号] 1674-6201(2021)01-0077-09
目前,中国学界对琉球近代启蒙思想家伊波普猷及其“日琉同祖論”的研究非常薄弱,没有专门的论文和书籍。只有张崇根、徐勇在论述琉球方面的论文和书籍中有所涉及。张崇根在著作《万国津梁——大历史中的琉球》(2015)中提到“伊波普猷‘日琉同祖论’的初衷是想让琉球民族与日本人(大和民族)拉上‘姐妹关系’,主张琉球人作为日本国民的平等权利;另一方面,他又将琉球人描绘成拥有高等文明和独特文化的民族,主张琉球人在日本国内的特殊地位。他希望明治政府能尊重琉球人的民族主体性,争取公正平等的待遇。”①徐勇在著作《琉球史论》(2016)和论文《关于琉球学研……
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