张宏治

中图分类号：G853   文献标识：A     文章编号：1009-9328（2021）05-009-02

摘  要  儒家通过射箭这一技艺确立了中华传统体育精神的基本原则是“礼让”。“礼让”原则与中国传统的人文精神相呼应，是“道”的直接体现。它通过个体主体性的建立，使个体能够诚实面对现实生活，正确处理与他人的生存关系，以此达到幸福。现代社会中人的生存的普遍异化的解决一方面需要生产力的高度发达，另一方面又要通过“礼让”原则重建人的主体性。

关键词  中华传统体育精神  存在  克己复礼  主体性  异化

春秋末年，中华传统体育精神的基本原则——“礼让”确立。“礼让”原则根源于中国的“天道”传统，它带着诚实的态度立足此岸世界，为个人在世界中与他人如何交往，如何面对自身的感性生命以及如何实现天人合一提供了根本遵循。现代工业文明为中国带来了巨大物质财富的同时，也造成了人对存在的遗忘。面对这种异化困境，“礼让”原则展现出强大的道德主动性，为现实的人的物质生活交往提供了精神支撑。

一、中华传统体育精神的基本原则

西周时期，贵族教育的理念和体系已比较完备。其中，“六艺”在“官学”中占据重要地位。春秋末年，孔子开创“私学”，打破阶级壁垒，将礼乐教化带到了平民生活中，“六艺”随之成为君子感悟“性命”与“天道”的途径。孔子将这六种技能纳入儒家道统之中，从那时起，形而上的“道”与形而下的“术”的关系焕然一新。“术”不再是体悟“道”的遮蔽，恰恰相反，“术”是达“道”的自然法门。……