摘 要：“浙东唐诗之路”诗歌中包含大量或曲径通幽、或群山环抱的寺庙道观园林形态之书写，诗人们笔下这些生趣盎然的寺观景致反映出唐代浙东寺观选址布局、植物景观等方面的造园特征及其走向山林的时代性转变，流露出时人行旅拜谒途中的真挚情感，带有丰富的文学艺术想象与独特的浙东人文印记，对新时代浙江文化景观建设具有借鉴价值。同时，本文以著名山水田园诗人孟浩然浙东诗歌寺观书写的个案考索切入，重点审视“浙东唐诗之路”诗歌中寺观园林书写的内在普遍机制，即其构成主要基于浙东客观环境所对应的诗歌地理空间与承继前代历史文化所延展的诗性空间，借此进一步体味浙东诗路上的山水风景、宗教修行与游子深情。

关键词：“浙东唐诗之路”;寺观园林;特征;孟浩然;书写机制

一、引言

“浙东唐诗之路”之名由竺岳兵先生倡始，这条诗路不仅是山川秀丽之路，也是人文荟萃之路，其主线从今杭州萧山始，沿运河至会稽，溯曹娥江、剡溪而上，经剡中天姥山，后到台州天台山。唐代文士以诗歌为纽带款曲互通，在浙东恣意徜徉，穿梭来去，沿途经过众多闻名的寺观，千载而下，寺与诗相互成就，多传佳话。据《全唐诗》等载，“浙东唐诗之路”诗歌中包含大量或曲径通幽、或群山环抱的寺庙道观园林形态之书写，这些诗作不仅生趣盎然地描摹了寺观山水景致，流露了诗人们行旅拜谒的真挚情感，还呈现了古代寺观的诗意形态，反映出唐代浙东寺观园林走向山林的时代性特征，具有重要的文史及园林美学价值。……