岳进修

【摘 要】从《Kantian Constructivism In Moral Theory Rational and Full Autonomy》一文中，我们可以看出，罗尔斯所讲的充分自律是一个道德理想，是更全面的理想社会的一部分，而合理自律仅仅是一个代表设置，用于连接个人的观念与明确的正义原则。也可以这样说，合理自律是在原初状态呈现的、在构建良序社会时起着关键的作用，但良性社会所追求的最终目的是社会公民的充分自律。罗尔斯所讲的合理自律是在构建良序社会时提出来的，也就是说合理自律是构建良序社会的必要条件。所以，我们要从良序社会的构建进行剖析，分析合理自律和充分自律所发挥的作用以及二者的关系。

【关键词】合理自律;充分自律;罗尔斯

一、合理自律与充分自律的简述

（一）合理自律

在探讨合理自律之前，我们首先要区分两组概念：

1、“理性的”与“合理代表”

“理性的”是指就平等的个人之间，相互之间都遵守某些各方一致同意的原则和标准来行动，则个人在这个意义上是理性的。也就是说拥有理性的人，是合理的人。而合理的，未必是有理性的。要使合理的变成理性的，需要在平等的个人之间，相互都遵守某些各方一致同意的原则和标准来行动。

康德意义上的“合理代表”，指“属于意会世界（理性世界）的一个成员”。即抽离了自身利益、欲望、野心的理性主体，即拥有理性的人。拥有理性能力的人被称为合理的人或合理代表。在文中，我们经常称之为合理的建构者。

2、“理性的”与“合理的”

“理性”在原初状态中的表现，本质上依靠各种限制的特性来完成，这些限制作用于各方进行慎思的过程、以及他们被规定为彼此尊重的环境之中