APP下载

文化遗产保护的科学性

2021-09-10卢志勇

家园·建筑与设计 2021年5期
关键词:身份认同

卢志勇

摘要:文化遗产属于一个名族也属于世界,在当今全球价值观趋同的文化缺失时代,文化遗产如何身份认同?如何保护才是科学?本文从文化的角度切入,探讨文化遗产保护的科学性。

关键词:文化非文化;身份认同;来去自由;去伪存真

世界万物应运而生,与人有关的东西,必须与人有关,必须与人的思想有关,文化是人创造的文化,文化遗产是前人留下的,我们为什么要保护这些文化遗产?作为人本身,我们有人类三宝。那么文化遗产也有其自主性,它到底是什么?它属于谁?它怎么办?

时间上,文化遗产作为前人的遗留不仅仅是属于他们那个时代,那个时代的那些人,它应该也属于我们;所以,它是人的产物,应该是属于一切人。文化遗产与文化有关,与历史有关,与创造性活动有关;在西方语境中,文化与文明密切相关,与人类生产、生活方式密切相关如“Agriculture”。任何文化相关的造物都随时间的推移,人性的变异而风化。文化遗产无疑是具备历史价值,艺术价值和人类认知的价值,所以,它应当被保护。我们只有读破历史才能了悟因果,才能通晓其理,才能通古今之变,才能为往圣继绝学,才能为万世开太平,才能创造更加美好的世界;所以,历史是应该被保护的。

一、建筑遗产的独特性

建筑作为人类文明活动的产物,既是人类诞生之初乃至现在的生存生活空间,也是人类精神和理想的物化形式。建筑作為五大艺术之首,被称之为凝固的音乐,寄托了人类太多的情感,发展至今,早已成为一种特有的文化。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

身份认同
试论中美体育电影中的身份认同
潜藏在《奥特曼》系列中的“文化霸权”倾向
当代文化语境下的曲艺传播与身份认同
大众传媒语境中商业主持的身份认同与价值取向
试论《永昌演义》作者李宝忠的身份认同和写作立场
云想衣裳花想容
美国黑人女性戏剧的文化批评研究
在性爱中找寻自我
冯小刚电影中的城市空间与身份认同
从后殖民主义解读《藻海无边》中安托瓦内特的身份认同