荣佳卉　刘满红

【摘要】 诗人耿占春游历新疆，在不断的探索和游历中发现了新疆的独特魅力。耿占春用诗歌“言语性”的方式融合本身的经验与新疆的风景，将这一段新疆之旅的体验在诗歌中完美呈现，最终实现了从“旅行者”到“诗人”的转变。

【关键词】 《新疆组诗》;生命体验;诗意书写;自我转变

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）17-0006-03

基金项目：塔里木大学国家级大学生创新训练计划项目“边疆与先锋：客居诗人的新疆书写研究”（202010757059）;塔里木大学特色品牌专业 · 汉语言（220101504）。

在耿占春的笔下，那一切他看过的风景，都演变成了诗歌中的一景一物。从他的《新疆组诗》可以看到他由一个“旅行者”向一个“诗人”的转变。所谓“旅行者”，就是在观察身边的景色和事物的人，他们的目的通常都是单纯地欣赏景色，没有更加深刻的感触。而“诗人”是创造诗歌的人，他们的视角通常都比较有深度，能够将所见所闻的事物以精练的语言书写下来，最终变成被世人知晓的诗歌。“文学性首先是一个作家对人性世界的理解、认知和表现。” [1]耿占春到新疆旅行后，根据自己的观察和体验，写出了《新疆组诗》。

一、游历新疆的生命体验

“历史上一切不朽和感人的写作，都与命运有着密不可分的关系……这一切对于个体来说，除了解释为个人与历史之间的冲突——一个必然的悲剧命运以外，别无任何可能的解释，这正是诗意产生的时刻。”[2]这在《新疆组诗》的《采玉》和《奥依塔克的牧民》两首诗中体现较为明显。