【摘要】 精神分析理论认为文艺来自人们心中被压制的愿望，是发泄愤懑和不满的途径，生活一帆风顺的人难以创作出好的作品，只有内心缺失的人才能在幻想的文字里找到现世的避难所。对于史铁生而言，不幸的命运使他一次又一次逃跑似的奔向地坛。在地坛里，他书写着一生的不甘，也用笔下的抗争宣示着自己对于生活最后的倔强。本文将从精神分析视角进一步理解史铁生的作品，解读史铁生的内心世界和对生存之义的别样体悟。

【关键词】 精神分析批评;欲望;恋母情结;性本能;意象;自卑情结

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）25-0007-02

文学是人学，作家将自己内心深处最隐蔽的无意识心理活动以文字的形式外化，从而让读者得以窥见在文字中流淌着的珍贵灵魂。精神分析批评将对作家和人物的心理分析带入文学批评的视野，为文艺研究提供了靠近人之本质的新路径。米兰·昆德拉曾说：任何时代的小说都关注自我之谜。文学写作是自我的袒露，亦是找寻自我的途径。对于文学作品的解读，也应该从深入作家的内心世界起步。

一、唯有欲望不可泯灭

弗洛伊德的三重人格理论认为人是由本我、自我和超我三种“我”的形态构成的，本我是指人最先天的本能和原始的欲望。史铁生在《自言自语》中总结了人的三种困境，其中第二点指人生来就有欲望。史铁生将人无法实现自己全部的欲望看作是人生的痛苦，可正因为实现欲望的能力赶不上欲望产生的速度，欲望才成为了人们活下去的动力。……